在韩国，熏陶是阶层干戈最尖锐化的战场。社会学者具海根在郊野侦查顺耳到一位中产姆妈说：“曩昔，熏陶孩子是一件相当浅显的事情。父母曩昔常告诉孩子要好勤学习，在学校崇拜听老诚的，好好作念功课，诸如斯类。但当前，情况变得如斯复杂。咱们必须送他们去上私东说念主英语课、数学学院、钢琴课、写稿学院。但这还不够。咱们必须琢磨是否需要或何时需要送他们出洋留学。咱们听到了各式对于早期留学的故事，有好有坏……咱们不知说念作念些许才够。和其他东说念主一样，咱们但愿给孩子最好的熏陶，咱们但愿看到他们在生活中取获顺利。是以咱们戮力而为，但这太难了……咱们不知说念我方是否作念得实足。（我挂牵）其他东说念主可能正在作念更多、更机灵的事情。我不知说念。熏陶对我来说真实充满可怜。”
全球化导致韩国的中产阶层里面出现分化。少数受益于全球化经济的群体进一步精英化。这种里面分化为韩国社会注入了新的复杂能源，因为新兴精英试图将我方与其他中产阶层分辩开来，将他们新获取的资源传递给下一代，幽静新的特权地位。具海根以为，他们这种新的阶层实践使新解放主义全球化下的赢家和输家皆承受着巨大的战抖。具海根在《特权与战抖》一书平分析了韩国中产阶层的变迁。本文摘编自《特权与战抖》第5章，经出书方授权刊发。审视饶恕书，较原文有删省。
《特权与战抖：全球化时期的韩国中产阶层》，[韩]具海根 著，张海东 / 姚烨琳 译， 社会科学文件出书社，2024年8月。
熏陶是如今总计韩国度庭最大的心计和战抖起首。曩昔，熏陶并不是如斯腾贵和令东说念主弥留的事情，家长之间的竞争也莫得当前这样浓烈。通过熏陶，许多家庭看到他们的孩子比父母上涨到更高的社会地位。但当前，熏陶不再是已矣朝上社会流动的蹊径。尽管如斯，熏陶竞争却日益加重，与熏陶相关的社会冲突和战抖也变得愈加严重。
韩国熏陶的两面性
对于韩国熏陶存在真理的反讽（或谜题）。这是因为异邦东说念主看到的韩国熏陶和韩国东说念主我方看到的熏陶天渊之隔。从外部来看，韩国事领有全球最出色熏陶体制的国度之一。韩国粹生在国际化圭臬测试中老是位于前哨，因此时时受到异邦媒体的关注。好意思国总统奥巴马是对韩国熏陶印象深切的异邦率领东说念主之一。在2009年头次看望韩国后，他对韩国熏陶说了许多称许之词，并敦促好意思国熏陶责任者向韩国熏陶体制学习。
他在韩国熏陶中看到了什么？他很可能看到了那些特别劳作的学生，韩国度长对熏陶的浓厚意思，国度和私东说念主对熏陶高水平的投资，以及似乎丝丝入扣的熏陶惩处。与其他国度比较，韩国的熏陶水平之高令东说念主惊诧。90%的初中生上了高中，其中80%的东说念主进入了大学（包括专科学校）。
左证2021年的经合组织熏陶指数，25到34岁的韩国东说念主罗致高中熏陶的比例达到了69.8％，在经合组织成员国中名列第一。英国和好意思国的这一比例在50%傍边，而法国为48%，德国为33%。左证这些数据，韩国当前领有全球受熏陶程度最高的东说念主口。
那么，韩国东说念主不应该为他们的熏陶建树感到夸口吗？关联词践诺上偶合相反，韩国东说念主对他们的熏陶体制极为动怒。为什么韩国东说念主对一个从外部看来发扬得相当出色的熏陶体制感到如斯动怒呢？原因有许多，但问题的要害在于韩国熏陶体制下的竞争浓烈、压力巨大且用度相当腾贵。跟着韩国成为一个发达的、全球化的经济体，总计这些方面皆变得更糟了。
韩国记载片《学习的起义》（2016）画面。
为什么韩国会发展出这样的熏陶体制呢？这是我在本章中要探讨的问题。在这里的分析中，我迥殊关注了阶层利益，尤其是富饶中产阶层的阶层利益若何塑造了熏陶流程，而这往往与国度熏陶战略的初志以火去蛾中。相通贫瘠的是新解放主义和全球化在影响韩国熏陶环境方面的作用。
我的分析将突显韩国日益增长的阶层不对等若何导致熏陶竞争加重，国度发展愈加对等的学校轨制的努力被富饶阶层的阶层利益和兴起的新解放主义解析形态湮灭，以及这些若何导致私东说念主熏陶市集特别发展。这些变化的后果是熏陶越来越具竞争性，依赖于私东说念主市集，而且不论是在资产、时辰方面照旧在信息方面皆所费不赀，因此，更与家庭的阶层资源密切相关。
熏陶热与对等主义
那么，这种格格不入的熏陶体制是若何发展起来的呢？在解释韩国这一散漫时，出现最频繁的倡导是“熏陶热”（kyoyuk’yul）。人所共知，韩国东说念主对熏陶特别热衷，许多家长沸腾为子女的熏陶作念任何阵一火。因此，熏陶竞争浓烈且充满战抖并不令东说念主感到无意。那么为什么韩国东说念主的熏陶热如斯高呢？
最常见的谜底是，这是高度嗜好熏陶的儒祖传统所致。事实上，领有儒祖传统的国度，如中国、日本和越南，群众也发扬出高度的熏陶心计。天然，不单是只消在儒家社会中咱们智力看到高度的熏陶心计。犹太东说念主活着界上的熏陶建树可能是无可匹敌的，尽管文化实足不同。
韩国高度熏陶热的背后还有一个贫瘠要素，那便是韩国东说念主在20世纪经历的荡漾历史。韩国在解放后经历了巨变，随之而来的是抛弃性的广宽祸患。这些历史事件恣虐了旧的社会地位体系和总揽阶层（两班），导致出现了一个践诺上莫得阶层的社会。
韩国记载片《学习的起义》（2016）画面。
在这个新社会中，昔日的社会地位条目依然不足为患，东说念主们相互间对等对待。恰是这种高度流动的、活泼的社会结构使对等主义成为韩国社会伦理中的要害要素。韩国东说念主驱动对世及财富或特权并不十分尊重，他们敬佩契机均等和通过我方的努力已矣社会地位上涨的可能性。
因此，咱们必须长入，韩国东说念主对熏陶的浓厚意思并不单是是儒家价值体系的产物，同期照旧韩国当代历史程度塑造的，这一历史程度恣虐了传统的分层体系，为普通群众掀开了社会流动的大门。
由于韩国东说念主对熏陶的心计（熏陶热）与强烈的对等主义相关，因此总计这个词社会达成了共鸣。也便是说，社会地位和奖励分派是由熏陶决定的。尽管儒祖传统的大多数其他价值不雅依然垮塌，但韩国东说念主对熏陶的信念变得愈加坚韧。险些莫得东说念主会争论通过熏陶来详情社会地位和报恩是否合理。
与此同期，韩国东说念主对熏陶自制契机的信念也变得愈加坚韧。他们但愿看到熏陶契机对总计东说念主皆是怒放的，何况但愿熏陶竞争有时自制进行。当这一渴望被起义时，韩国东说念主会强烈不平，迥殊是当违背轨则的东说念主领有财富或权益时。
学阀社会
关联词，如果咱们仔细不雅察，韩国东说念主对熏陶的狂热与熏陶的着实含义有所不同。对大多数韩国东说念主来说，熏陶的贫瘠性不一定在于获取真知卓见、培养品格或文化发蒙，而在于获取“学历”（hakryuk）或“学阀”（hakbol），这对于在社会中受到尊重并获获顺利是至关贫瘠的。
学历是指一个东说念主罗致了些许学校熏陶，是作事市集在筛选时最为贫瘠的圭臬。在韩国，住户的平均受熏陶程度显赫高于大多数其他国度，莫得大学证书将导致被敌对并难以获取好责任。此外，即使一个东说念主依然大学毕业，他/她毕业于哪所大学在详情他/她的东说念主生说念路方面也相当贫瘠。这便是为什么学阀很贫瘠。
在韩国，学阀是基于一个东说念主毕业院校的声誉和学友社交会聚造成的。从骨子上讲，学阀意味着毕业于一所著名的大学并成为该校学友遒劲社交会聚的一员。因此，学阀是一种对个东说念主社会地位和行状有贫瘠影响的文化本钱。韩国中产阶层父母的熏陶热骨子上意味着他们但愿我方的孩子进入一所著名大学并获取贫瘠的学阀。韩国熏陶鸿沟的浓烈竞争基本上是为了争取好的学阀。
从结构的角度来看，大学的品级（名次）系统是学阀系统的基础。处于这一层级尖端的是国立首尔大学（Seoul National University）、高丽大学（Korea University）和延世大学（Yonsei University），俗称“SKY大学”。SKY大学自解放（解脱殖民总揽）以来一直享有顶尖精英地位，险些莫得变化。（梨花女子大学在不久前照旧精英大学，但跟着男女同校的趋势冉冉增强，当前依然失去了这一地位，而得到三星集团多量资金援手的私立成均馆大学的研究后果和学术声誉正在赶快赶上其他精英大学。）
其中，国立首尔大学在范围、财力、声誉等方面均在国表里占据最初地位。韩国的报纸时时报说念名次前三的大学若何把持韩国社会各个鸿沟的高层职位。举例，以下是《韩民族日报》报说念的数据：“限定2016年10月，在1411名高档公事员中，有780名来自SKY大学，占总和的55.3%（仅国立首尔大学就占33.7%），较2013年的48.0%有所上涨。2016年最高法院新任命的法官中84%的东说念主、第20届国会253名议员中48.2%的东说念主（122东说念主）是这三所大学的毕业生。此外，500强企业的CEO中有一半毕业于这三所大学（2015年），4年制大学的校长中30%以上的东说念主是国立首尔大学的毕业生（2009年）。这意味着往届政府遴选的旨在突破学阀轨制的战略被讲明是枉费的”。
韩国记载片《学习的起义》（2016）画面。
如果说2000年以来有什么变化的话，那便是大学名次体系变得愈加垂直式的品级分明，首尔大皆会地区的大学与位于省会城市的大学之间的差距拉大。当前，首尔大皆会地区约10所大学以各自的景观占据精英大学的地位，使我方与位于省会城市的大学分辩开来。与此同期，曩昔以悠久历史为豪的省级公立大学依然明显败北（或处境恶化）。
天然，险些在每个国度咱们皆不错找到大学的品级轨制。关联词，韩国的大学品级体系迥殊垂直和僵化。它如实忘形国的大学品级体系更垂直和僵化，致使与具有雷同熏陶结构的日本比较亦然如斯。
在日本，东京大学被以为是最负闻明的大学，但除此以外，还有几所公立大学和私立大学，如京皆大学、早稻田大学、庆应义塾大学、大阪大学和东北大学，它们保握着超卓的声誉，其毕业生的作事率也很高。而且，天然东京大学的毕业生在政界占有贫瘠地位，但庆应义塾大学的毕业生在商界担任CEO的更多。比较之下，韩国的大学品级轨制呈现为一个单一的、浅显的垂直体系。这一品级轨制适用于政事、经济和文化的总计鸿沟。
尤其令东说念主担忧的是，韩国的学阀轨制与裙带关系精深贯串。统一所大学的毕业生之间共享着相互的学友情愫和精深的社会纽带，他们在作事和晋升方面相互援手。与其他形势的裙带关系一样，以学阀轨制为基础的裙带关系时时发扬为保护里面成员和湮灭外部东说念主员的行为。这便是从占据社会表层的精英大学毕业如斯贫瘠的原因。学阀是一种身份证，它在一个东说念主参加大学入学检修时就详情了，何况会跟随一个东说念主的一生。一朝详情，学阀不会转换，也无法被其他景观替代。事实上，这是最可怕的品牌形势。
高中平准化战略
原则上，对熏陶的强烈渴慕对个东说念主和社会来说皆应该是一件善事。事实上，韩国曩昔半个世纪的特出经济建树很大程度上归功于东说念主们的熏陶心计，这有助于培养受过精深熏陶和盲从次第的劳能源。然则，当富东说念主试图诈欺他们的财富为我方的孩子谋取不自制的熏陶上风时，这可能成为一个严重的社会问题。这恰是1960年代后期韩国在生流水平提高、中产阶层范围驱动扩大时发生的事情。
跟着高中入学率大幅上涨，争夺进入精英高中以期异日进入精英大学的竞争也加重了。富饶家庭驱动礼聘私东说念主家教，来为他们的孩子赢得竞争上风。其中，许多家教是兼职的高中教师，他们在提高学生大学入学检修分数方面有着出色的事迹。支付腾贵的家教费的作念法最早从富东说念主驱动，冉冉扩展到其他中产阶层家庭。
解析到这一发展对军政府的潜在危机，朴正熙总统决定遴选严厉方法。四肢一个敬佩对等熏陶和社会和洽的东说念主，朴正熙总统于1969年晓谕实施初中平准化战略。该战略起始拆除了初中入学检修，拔旗易帜的是基于学生居住区域的当场取舍标准。教师也被重新分派到不同的学校，以促进学区平衡。因此，初中之间的各异险些在通宵之间隐匿了，对家教的需求也隐匿了。
然则，初中平准化战略只是将竞争推迟到高中入学检修的时候。四年后，政府实施了高中平准化战略。相通，这一战略通过强制学校通过当场取舍而不是入学检修来取舍学生，有用地恣虐了高中名次体制。
这一生界衰退的高中平准化战略的新尝试在改善小学和初中的“检修地狱”问题、减少高中之间的端倪各异方面取得了一些积极见效。该战略有助于来自祸患家庭的学生罗致与富饶家庭的学生交流的熏陶，给东说念主的嗅觉是为普通群众提供了对等契机。
韩国记载片《学习的起义》（2016）画面。
但与此同期，它还产生了一个严重的无意后果，即催生了一个碎裂公立学校体系的私东说念主熏陶市集，这是因为富饶家庭沸腾尝试任何可能的方法来让他们的孩子在大学入学检修中占据竞争上风。他们沸腾为熏陶上风付费，这促进了私东说念主熏陶市集——包括学院、家教服务和各式教习所——急剧延迟。
尽管政府接力贬抑这种私东说念主补充熏陶的延迟，包括出台认定私东说念主家教为行恶的战略，但需求仍然约束增多。富饶家庭冉冉死一火公立学校，学生格外关注他们校外熏陶的学习，因为他们以为这会使他们更好地为大学入学检修作念准备。
同期，国度的高中平准化战略驱动被政府我方的战略取舍推翻。其中之一是政府自利自为的城市狡计：在汉江南岸开导一个新的城市区域——江南。为了将这个地区成立为一个以中产阶层为主的城区，政府试图荧惑中产阶层家庭从汉江北岸（江北）搬到这里。
但当中产阶层家庭对搬到一个未知且不发达的地区感到徘徊时，政府决定将江北的几所老牌精英高中迁至江南。事实讲明，这是使中产阶层家庭搬迁到这个新地区的最有用的策略。这些老牌精英高中在搬迁到江南的中产阶层城区后，赶快收复了因为高中平准化战略的实施而失去的地位，对来自富饶中产阶层家庭、有竞争力的学生有极大的诱骗力。
但中产阶层家长对超卓熏陶的需求不可只是通过一些顶级公立学校的重新出现得到知足。进入1990年代，通过创建新的特殊想法高中（Special-Purpose High-Schools，简称特目高，teukmokko）这种新的类别，出现了第二种高平分层形势。政府宣称这些学校是必要的，用以培养更多的应酬、科学和工程鸿沟的专科东说念主才，他们是韩国在全球化经济中进取所需要的精英手艺责任者和专科责任者。
特殊想法高中不受高中平准化战略限制，允许取舍我方的学生、树立我方的课程。这是政府试图回复高中平准化战略带来的所谓“向下拉平效应”而约束遭逢品评的一种景观，并为专科熏陶留出空间，同期不死一火高中平准化战略的基本框架。特殊想法高中成立后很快就成为新的精英高中。
在韩国，精英高中主淌若通过它们的毕业生顺利被精英大学登第来界说的，而特殊想法高中在这方面发扬出色。举例，2013年，公立高中庸特殊想法高中之间的差距高达9倍：公立高中的毕业生中有1.4%的东说念主被SKY大学登第，而特殊想法高中的登第率为12%。
私东说念主熏陶市集的延迟
高中的重新分层带来了绝不虞外的后果，即加重了熏陶竞争。当高中平准化战略全面实施时，学校竞争出当前高中的高年齿，但当前依然扩散到初中庸小学，致使更低的端倪。家长们越来越依赖学院和私东说念主家教服务来为他们的孩子央求私立高中作念准备。
因此，私东说念主熏陶市集驱动愈加活跃地延迟，催生了雄壮的熏陶产业。与惯例学校比较，私东说念主熏陶市集实力遒劲并发扬超卓。2000年以来，学院增长速率迥殊快。这一变化与2000年销毁对学院和家教行为的法律限制以及亚洲金融危机后对英语熏陶需求的增长相关。
私东说念主课后熏陶的快速延迟意味着个别家庭的熏陶开销相通快速增多。1990年，韩国度庭平均将其家庭总开销的8.2％用于熏陶，到2013年，这一比例增至11.7％。四肢一个国度，2000年代初韩国在私东说念主熏陶方面的开销占国民坐褥总值的比例最大（2.79％），高出了经合组织成员国中的其他国度（OECD，2006）。韩国的私东说念主熏陶开销高出了好意思国、澳大利亚、加拿大和日本，2006年是经合组织成员国平均水平的4倍。
韩剧《学习之神》（2010）画面。
险些总计生活在祸患线以上的家庭皆参与了补充私东说念主熏陶。果不其然，参与的程度和形势因家庭收入水平而异。
韩国私东说念主熏陶产业发展中尤其令东说念主担忧的是熏陶产业在首尔和农村之间，以及首尔的江南和江北之间的不平衡空间分散。江南在这一发展中占据相当贫瘠的位置。咱们依然看到江南若何成为一个主要的居住区，鸠合了一流的学校和教习所。
江南的一个特定地区——大峙洞——被誉为韩国私东说念主熏陶的圣地。大峙洞被以为领有寰球竞争最浓烈的学院、最好的老诚和首先进的教学方法。由于这些顶尖学院以其出色的学生登第记载而闻明，它们自己的竞争也相当浓烈，有时学生会去其他学院以为进入他们首选的学院作念准备。
与其他地区不同，大峙洞的学院往往范围较小，提供专科和定制的课程。即使对江南区来说，大峙洞的房价也很高，因此只消相当富饶的东说念主智力永远居住在那儿。关联词，临时居住的东说念主会租用公寓，以便在特定时辰使用熏陶设施，尤其是在夏日，大峙洞会诱骗来自其他地区的学生，他们渴慕向著名的学院老诚学习特殊课程。
江南姆妈
在触及韩国的私东说念主熏陶时，江南姆妈是媒体和学界接洽皆极为关注的一个主题。每当东说念主们评述韩国的熏陶热或私东说念主熏陶市集过于雄壮的问题时，她们就会被拿起。媒体和通俗文体将江南姆妈视为江南熏陶立场的英雄或反面脚色。江南熏陶立场旨在通过一种积极且高度物资化的方法，通过多量投资私东说念主熏陶，为我方的孩子提供最大的上风。
左证相关江南姆妈的通俗说法，对她们来说莫得比孩子的熏陶更贫瘠的了。江南姆妈敬佩，在韩国，熏陶是独一确保顺利的途径，这意味着她们的孩子必须上精英大学以袭取父母的社会地位。
她们还信赖，韩国的公立熏陶体制险些依然瘫痪，因此必须通过私东说念主课外市集找到能为孩子提供熏陶上风的更有用的景观。江南姆妈因此沸腾——也比大多数东说念主更有才略——多量投资江南地区的各式私东说念主熏陶。
但江南姆妈与其他中产阶层姆妈的区别并不在于她们的熏陶心计和沸腾支付私东说念主补习用度，而在于她们熏陶孩子的全体方法。学者和流行作者时时将江南姆妈形容为“熏陶惩处者”。事实上，我访谈的一些江南姆妈可爱这样形容我方。
韩剧《追逐江南姆妈》（2007）海报。
正如标签所知道的那样，她们并不以为我方的脚色只是是援手性的。她们不知足于让孩子罗致私东说念主熏陶、荧惑他们努力学习；相反，她们以为私东说念主熏陶市集险些是一派森林，里面充斥着不同质地的各样化熏陶服务。因此，她们的责任便是为孩子另辟长进：找到最好的学院，安排最有才略的老诚和照拂人，制定最有用的策略，为应付约束变化的大学招生战略作念好准备。应付这些挑战需要的不单是是资产和心计，还需要优质的信息、对选项的理智评估以及熟练的狡计和方案。江南姆妈机敏地解析到这一事实，这便是为什么她们以为有必要积极惩处孩子的熏陶糊口。
成为又名有用的熏陶惩处者并拦阻易，前提是姆妈领有很高的熏陶教养，并领有实足的财力实施她以为最好的策略。此外，获取高质地信息也至关贫瘠。江南姆妈因此以辛苦闻明。
想象的江南姆妈一定不会错过大型学院举办的公开性大学升学讲座；她逛书店并仔细研究尊府；她密切关注国度约束变化的大学招生轨制，开卷有益地会聚相关招生信息。但最贫瘠的信息起首是其他提示丰富、东说念主脉广的姆妈，这使江南姆妈造成了袖珍会聚，在其平共享信息并为孩子组织社交行为。
大多数姆妈的狡计是加入领有发扬最好的孩子和（或）优质信息的姆妈会聚，而尖子生的姆妈则但愿协作在全部并湮灭时时学生的姆妈。在外责任的女性，即使是受过高等熏陶的专科东说念主士，在这些会聚中也不受迎接，因为她们无法像全职熏陶惩处者姆妈那样作念出更多孝敬。
除了惩处者脚色外，江南姆妈还以特定的立场而闻明。在东说念主们的广宽解析中，江南姆妈是具有高度物资主义和器用主义熏陶倾向的东说念主。她们主要将熏陶视为顺利的技能。她们不太关心高中熏陶的内容，因为她们只关心学校能否有用地为孩子的高考作念准备。
在这方面，她们对公立学校失去了信任，转而信任声誉精深的学院、私东说念主教师和照拂人。她们对优质补充熏陶力量的迥殊信任似乎增强了其高度物资主义的熏陶取向。她们中的许多东说念主似乎信赖熏陶上的顺利不错用资产购买。
一些姆妈乐不雅地以为，如果私东说念主教师和照拂人对孩子进行相宜的教学指挥和教师，即使是时时的学生也不错取获顺利，即进入精英大学。天然，这需要多量的资产进入。而且，与任何其他投资一样，必须以正确的景观进行投资智力得到最好陈说。这便是尽责的江南姆妈的脚色。爸爸时时缺席这样的场景，他们是必要资金的提供者，但惩处者——领有相关信息和社会筹商的东说念主——则是姆妈。
简而言之，在韩国，江南已成为熏陶契机最多的场地。江南地区的学生就读于更好的公立学校和私立学校，并有契机获取最优质学院的教学指挥服务。此外，他们中的许多东说念主得到了相当积极的熏陶惩处者（即他们的母亲）的主动协助。与此同期，非江南家长在看到江南学生的熏陶上风时感到战抖和颓唐。
新解放主义的影响
从1990年代驱动，新解放主义的念念想鼓动了韩国熏陶体制的转型。新解放主义最早在全斗焕政府期间（1980到1987年）引入，但在1997到1999年亚洲金融危机后，新解放主义在韩国冉冉占主导地位。受新解放主义念念想的深切影响，自当时起，韩国熏陶体制经历了许多贫瘠变革。
新解放主义对熏陶的第一个首要影响是提供了解析形态上的援手，以便在反对高中平准化战略的情况下使熏陶市集愈加解放化。咱们依然看到1990年代特殊想法高中的出现。这些特殊学校被允许不受高中平准化战略监管。
但在2000年代初，金大中政府允许开设另一种独处学校，称为“自治私立高中”（jasako schools）。对解放和左倾的金大中政府来说，要实施这种与对等熏陶想象相反的战略并拦阻易，但约束变化的解析形态环境使新解放主义倾向的熏陶家有才略劝服国度实施这一战略。
在随后的保守派李明博政府期间，自治私立高中的数目进一步增多。特殊想法高中庸自治私立高中有许多共同秉性：险些皆是私立学校，膏火腾贵，教职职工教学较高，课程具有很强的国际取向。因此，它们比其他学校更顺利地让毕业生被精英大学登第。
韩剧《学习之神》（2010）画面。
2000年，新解放主义念念想的盛行在政府的执法部门激发了一个有些令东说念主惊诧的事件。这一年冬天，宪法法院裁定国度阻扰补习熏陶违宪。这项禁令是全斗焕政府为了贬抑私东说念主校外熏陶产业而实施的，布景是私东说念主校外熏陶产业因高中平准化战略的实施而增长。
永远以来，解放派熏陶家一直指出该禁令的行恶性，而富饶的中产阶层父母也约束试图走避该禁令，但往届政府皆以为有义务扩充该禁令。然则在新解放主义势力的崛起及援手下，解放派熏陶家和富饶家庭有时影响宪法法院作念出反对国度限制私东说念主熏陶的裁决。通过取消禁令，高等法院为各式私东说念主获利的熏陶服务掀开了大门，学院、教习所、家教服务、熏陶盘问师等的数目呈爆炸式增长。
进入21世纪，握续占主导地位的新解放主义给韩国熏陶带来了更深端倪的解析形态后果，这不仅体当前结构和组织层面，还体当前熏陶玄学和熏陶方法的日常实践中。曩昔那种熏陶对等和国度限定熏陶的进取主义解析形态失去了对熏陶者的诱骗力，拔旗易帜的是新解放主义强调的竞争、绩效、活泼性和取舍解放等价值不雅，这些被视为熏陶纠正的指导原则，越来越多地强调自我发展和个东说念主包袱，以及使用客不雅和可量化的圭臬来斟酌技能和绩效的必要性。
这种新解放主义趋势给韩国大学生的作事准备景观带来了贫瘠变化。从2000年代中期驱动在大学生中流行并被约束评述的一个新词是“spec”。它来自specifications（“规格”）——电子居品和其他耗尽居品的崇拜功能列表。对学生来说，它基本上指的是学历和提示。在企业或国度机关中，对少数好责任的竞争约束升级，学生们驱动信赖他们的作事契机在很大程度上取决于他们在简历中展示的“规格”的数目和质地。
因此，“千禧一代”相当关心若何打造我方的简历。韩国大学生往往更戒备积蓄令东说念主印象深切的“规格”，而不是着实的学问和文化教养的莳植。许多东说念主休学一年只是为了提高我方的“规格”，这种作念法在顶尖高校大学生中尤为常见。正如延世大学东说念主类学老师 Hae-joang Cho 所不雅察到的那样：“这些一心只想积蓄‘规格’的年青东说念主不可忍耐耗费时辰。我的学生说他们从幼儿时期就驱动熟谙若何进行时辰惩处。据我了解，新解放主义的《自我发展手册》是这些学生最可爱的读物之一。”
Cho的形容标明，新解放主义念念想依然深入韩国粹生的内心。今天的学生过于专注于积蓄我方的“规格”，以至于失去了意思何况践诺上也莫得时辰阅读真理的册本或参与具有文化和社会兴趣的行为。
连年来，熏陶战略的新解放主义转向带来的另一个贫瘠变化是遴选了效仿好意思国的大学招生新标准。曩昔，韩国大学左证学术才略评估测试（SAT）、高中平均学分绩点（GPA）和大学特定测试在一个固定的采纳期内登第学生。在新的新解放主义环境下，韩国大学驱动强调新的阅历圭臬，如创造力、各样性、活泼性和自学才略。
测试形势也发生了变化，愈加嗜好论文测试，旨在评估学生通过提倡想法和逻辑论证来展示主动获取学问的才略，而不是被迫的、牵挂的学问。与此同期，许多韩国大学，尤其是顶尖大学，遴选了有多个法子的采纳标准，将采纳流程扩展到固定采纳期以外。在这个标准下，第一梯队的央求者是通过好意思国式的提前登第标准采纳出来的，最初于通过惯例竞争标准采纳的学生。大多数发扬优异的学生但愿提前入学，为此他们需要有出色的发扬。
这便是为什么自利自为的学生努力积蓄高分英语检修收成、实习契机、各式竞赛奖项、证书、志愿责任、论文阐述、冒险的国外旅行经历等。然则，出色的“规格”往往是在明慧睿智的父母的积极匡助下构建的，他们不错动员来自各个鸿沟的一又友、共事和群众等泛泛会聚的匡助。
对于专科的家长来说，在一些研究机构进行浅显的无薪实习可能很容易安排，但对于大多数底层阶层的学生来说这险些是不可能的。因此，跟着大学登第标准变得愈加复杂和新解放主义化，普通中产阶层的孩子在与专科手艺东说念主员和惩处东说念主员家庭孩子的竞争中更多地处于随意。
总之，在曩昔40年里，韩国的熏陶体制发生了许多变化，这些变化是由专有化、全球化和新解放主义的崛起鼓动的。这些力量使韩国的熏陶体制变得愈加复杂，熏陶竞争变得愈加浓烈，反过来增强了阶层资源在决定熏陶成败方面的影响力。最终的扫尾是出现了一个极其复杂、导致战抖何况依赖阶层的熏陶体制。
在韩国，一个总的发展趋势是阶层与熏陶契机之间日益显赫的深度关联。在这一趋势下，施展要害作用的社会阶层是富饶中产阶层，因为他们领有经济资源，使其成员有时比其他阶层的成员更恰当约束变化的熏陶市集。这个阶层是最为嗜好熏陶的，因为熏陶是维系其社会地位的要害。
富饶中产阶层和表层阶层之间的小数贫瘠各异在于，后者不错通过财富袭取或领有企业来确保阶层再坐褥，而专科东说念主员和惩处东说念主员家庭的子女必须参与竞争浓烈的熏陶流程，以保管其父母的社会地位。在本章中咱们看到的是，富饶中产阶层在鼓动课后私东说念主熏陶发展方面施展了中枢作用，从而使韩国的熏陶流程变得愈加弥留、充满压力且经济成本更高。关联词，最终每个东说念主皆成为这一竞争极其浓烈的熏陶体制的受害者。
本文内容经出书方授权节选自《特权与战抖》一书。
原文作者/[韩]具海根
摘编/荷花
裁剪/王菡
导语校对/柳宝庆